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          作文精選:6篇西游記讀后感1500字_讀后感

          日期:2019-6-20我要薦稿

          中華文化,不僅博大精深且源遠流長。而四大名著,可謂是無人不知,無人不曉。

          其中,四大名著之一的《西游記》可謂是我國古代文學花園里的一只獨秀花朵,自問世以來,真可謂是風靡文壇,家喻戶曉了。

          作為一部老少皆宜的作品,小說中的神話故事被刻畫的精彩絕倫,還有那充滿了正能量的寓意,無不在吸引著人的眼球。

          《西游記讀后感1500字》讀后感一

          一部西游記,傳承了多少年,其中的故事讓多少人神迷,孩子們喜歡看,大人們也樂于接受,幾十集的電視劇,翻來覆去幾個電視臺輪著播,年年播,卻還是觀眾不減,有人看了好幾遍,甚至十來遍還不厭倦,小孩子更是在暑假里一個臺一個臺地輪著看,前后看得都能倒背如流了,也還是不覺乏味。大人們若是看上一會兒西游記也不會覺著不舒服,倒是感覺很溫馨和舒坦。

          是什么原因呢?有人說,是因為這部作品里面飽含了人們美好的愿望,實現了人們的理想,把現實中不可能做到的如飛來飛去、上天入地等都變成了可能,而且每次都體現了懲惡揚善的特點,符合人們的心理,這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因為它符合了孩子大膽的想像的要求,富于幻想和神奇是它的特點。它能滿足人們獵奇的需要,也能體現中國神話的傳統文化,更是人性美的體現。

          但西游記同時也是一部叛逆宣言,正因為如此,人們才喜愛它,人們在不知不覺中接受了它,也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實現了現實中人們想做而不敢做的事,它讓人快樂的是它體現了弱者對強者的勝利,它讓人激動不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰,它令人向往的是自由自在、無所不能的神通,以及在戰勝邪惡時的痛快淋漓。所有這些,都是它的叛逆的體現。

          縱觀整部西游記,我們不難發現:大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關,有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間,有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因為仙童打瞌睡,逃到下界為妖,一直要到孫悟空上天質問才被發現,才去降服。像嫦娥的玉兔也會下界禍害公主,甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們,是三界眾生的仰慕者,也即是神話世界里的統治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界為害的大多是他們惹出來的,不能不說是一大諷刺,即便他們不是慫恿者,卻也有管理不當之罪,孫悟空多次與妖孽斗爭的過程,其實也是與當今的統治者們的爪牙的斗爭。

          孫悟空是一個十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老兒都奈何不得的本事,他在與眾神、眾妖的斗爭過程中,反而不斷地增強了自己的本事,磨礪了自己的意志,變得愈來愈強大。他的每一舉動,都凝聚了人們心中的愿望。人們內心里都希望真善美的存在,歹毒兇狠的消亡,但現實中往往好人都斗不過壞人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他們寄希望于這樣的文藝作品,孫悟空幫人們實現了這一夢想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已,那種嫉惡如仇的態度著實令人振奮,他有這顆心,又有這個能力,這就讓除惡變得富于游戲性,觀賞起來也更愜意,而無壓力感了。

          不過,光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征,它要加上唐僧這個衛道士來捧場。唐僧起到了一個靶子的作用,沒有他,叛逆也就沒了太多的意義,說他是阻礙也可,說他是動力也可,說他是對象也可,總之,他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢,也警示人們善未必就是正確的,人還是要分時間場合而行善的。因他的存在才會有各種阻礙的發生,也才引來了各路妖怪,讓孫悟空有了施展的空間。同時,他的緊箍咒也可以看作是社會上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約,盡管如此,孫悟空該出手時還是出手了,也體現了他一向來的不屈的個性。

          盡管這是一部叛逆宣言,但里面卻還是刻畫了許多的無奈。孫悟空法力再大,也逃不出如來的手心,最后,還得聽命于如來,還很高興地受封成“戰斗勝佛”。這里,其實像社會一樣,它是有制度在的,整個都有規矩,告訴我們叛逆還只是小范圍的,個別的,而非動搖整個根基。其實,我們看到如來手下的佛在讓唐僧進入之前就索要賄賂,拿了唐僧的金缽,在佛前還一臉虔誠,作品之所以要這樣展示,無非告訴我們即使是天庭,即使是佛界,也是不純的,各種不正當競爭仍然存在,各種關系依然會有。

          我覺得西游記就是一部叛逆宣言。

          《西游記讀后感1500字》讀后感二

          每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。

          這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀《西游記》時都會獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

          在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,又不服天上各個神仙所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱為王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而舒坦,讓它能夠無邊無際、向往自由的生活。

          在四個主人公中,我最喜歡的是孫悟空,第一:他人妖分明,就說在“三打白骨精”中,只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告,唐僧還在埋怨孫悟空。第二:孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,后來唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅,孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了,就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說“我們散伙吧!師兄你回花果山當猴王,師弟你回流沙河,我回高家莊當女婿。”孫悟空堅持去戰勝困難;不肯散伙。第三:我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪,克服一個個的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。

          在這個劇本中,我始終一如既往的支持孫悟空這個角色,雖然這個只是一個角色,在生活中我們也很少遇到這種現狀幾乎沒有,但是孫悟空那不懈的精神還是永遠留在我們心中,因為他有一顆不服輸,不認輸,忠心耿耿的心將我們的心聯系在一起。

          這本書通過這些故事,體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。

          這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的,因為真理永遠存在,做每一件事情都要不達目的不罷休,絕氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時,或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動動腦筋,努力一把,咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰勝了困難和挫折,那勝利還會遠嗎?

          然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端的被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

          在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

          《西游記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了,經過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當我翻開四大名著之一的《西游記》故事時,立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。

          這本書通過這些故事,體現出我們做任何事情都要有一顆積極向上,永不腐敗的精神支撐著未來!

          《西游記讀后感1500字》讀后感三

          四大名著中,難說哪本書的閱讀率最大,但是,可以肯定的是,《西游記》的故事是在大眾中流傳最廣的。

          幾乎每個人的童年都有西游記的影子。2000年春節,重新拍的六小齡童主演的《西游記》電視連續劇正式上演,記得那年我還小,也不懂什么叫四大名著,只知道,西游記的連環畫我曾經看了一遍又一遍,被里面的故事深深吸引,特別是孫悟空的神通廣大。后來電視劇上映時,我興奮不已,天天準時守在電視機前……

          那部電視劇至今還有電視臺在播映。特別是每年的寒暑假,天天“西游”不斷。近幾年。一部片子在數個臺播了不下數百遍,十年不變,試問除《西游記》,還有哪部經典大片能風靡十年?

          《西游記》伴著我的童年一路走過。原蓍我記不清翻了幾遍,每一回的情節都爛熟于心,電視劇我記不清看了幾遍,每個人物的臺詞幾乎倒背如流,可仍然是百看不厭,每次看都會有新的感受和體會……

          看過《西游記》的人幾乎都有這樣一個共同的感受,那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱,動不動就“淚如雨下”,少根筋……有時真搞不懂吳老先生為什么要安排這個惹人厭的迂腐和尚作僅次于孫悟空的主角。

          同樣的,三國演義中的劉備也是“仁慈博愛”,跟唐僧似的懦弱愛哭,但至少劉備求賢若渴,愛護手下,不像唐僧動不動就念緊箍咒,趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因為他讓人覺得虛偽。唐僧又有點不一樣了,他是一個簡單得復雜讓人無語的人物。你可以認為他是一個意志堅定、視取經工作為一不為其他因素所誘惑,又有一顆仁善之心的君子,也可以認為他是一個虛偽、自私,對手下人極不信任的小人,一個該信任的人他不信任,不該信的人他卻深信不疑的笨蛋。

          奇怪的是諸如劉備唐僧這種領導,卻有諸葛亮、孫悟空之類的有能力而且忠心耿耿的完美部下,令人費解。

          孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象,六小齡童的演技了得,將孫猴子演得活靈活現,惟妙惟肖。天生一個調皮不羈的潑猴子形象。

          從石縫里蹦出來的孫悟空,生來天不怕地不怕,敢于闖入地府擅改生死簿;橫沖進龍宮“借”(有借無還)了龍宮的定海神針;公然挑戰權威強勢的天庭,為討回自尊大闖天宮,這時的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛的,他可以無視權威的存在,狂妄霸道,無法無天,但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實正!

          最后這自負好強的淘氣猴子終于沒能逃出如來同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過,終于唐長老走過,救出了他。這一聲師父叫出,從此,孫悟空忠心耿耿,跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀音逼的因素。

          取經路上,孫悟空漸漸磨礪,脫胎換骨。三打白骨精時,唐僧聽信八戒讒言趕走了悟空,悟空飛至云頭小淚如雨下,傷感、悔恨、落寞,配上那段背景音樂,那一幕留戀,徘徊,心酸場景催人淚下讓人觸動!每看到這里,我多想告訴悟空,走吧!離開這愚昧無知瞎了眼的和尚吧,回去當你的美猴王,回到從前,不是更好!何苦取什么經?然而,這時的悟空,已不再是從前的淘氣猴子了,他已經回不去,再無退路了。

          最后,當孫悟空唐僧一行到達西天取得真經,后修成正果之時,卻令人心酸。悟空坐得端端正正,成了斗戰勝佛,他已經失去了從前的猴性,這難道是他想要的嗎?《西游記》是四大名著中惟一結局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大圣,最終還是戰勝不了封建強勢權威,也透出了幾分無奈。

          談起《西游記》,三天三夜講不完!名著之所以是名著必定有它的理由。《西游記》全書在涉及人物塑造語言詩詞地域人文也范圍極廣,一些詩詞造詣甚至不亞于《紅樓夢》。它無愧是中國文學史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。

          然而,記得有一次老師問道,“你們最喜歡的書是什么?”《三國演義》、《水滸》、《儒林外史》、《復活》、《三個火槍手》。我也喊道:“《西游記》!”

          就有許多人大笑:“幼稚!”、“沒深度!”

          我不禁感到悲哀,為什么人們會對這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國四大名著之一的經典會是這態度?難道,僅因它太容易被“看懂”,太神幻,太“迷信”?

          《西游記讀后感1500字》讀后感四

          讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

          本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

          《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

          書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

          那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

          一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對于自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。

          二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”

          三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。

          復讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。

          《西游記讀后感1500字》讀后感五

          讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

          《西游記》是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了師徒四人要去西天取經的路上,經歷了九九八十一種的困難,他們為了取到真經,挑戰了八十一種的困難,還受了許多傷呢……

          師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實,一心想取到真經,令我感嘆不已。

          豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時,只想著退縮。他取到真經時,還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

          孫悟空最大的特點是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!

          唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。意志堅強,慈悲善良。是一個虔誠執著的佛教徒,在取經的過程中堅定,從不懈怠動搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。

          當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

          這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

          在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:“孫悟空。孫悟空破土而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。

          可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

          然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

          在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

          《西游記讀后感1500字》讀后感六

          中華文化,博大精深。四大名著,可謂無人不知,無人不曉;是我國古代文學百花園中一朵怒放的花朵。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣集民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞!如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?

          是的,《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面,多角度。這是一部老少皆宜的作品;其中充滿了力氣,精彩的神話故事,每每讀起此書,我總會情不自禁地溶入那精彩的情節之中,也是我文學生活的主角!

          此作品取之于“取經”二字。

          孫悟空一個跟頭便能到十萬八千里外,眨眼間就會在大唐與雷音寺溜個來回,即便是沙僧、八戒,雖笨點,但也能夠騰云駕霧,日行千里,讓他們去,也可以“談笑凱歌還”。他們受盡九九八十一難,歷時一十七載,取回一部“殘經”。

          “俺老孫來也!”或許這句話是書中出現的次數最多的,幾乎成了悟空的口頭禪,這句話中蘊含著悟空的自信。悟空的通天本領是不容置疑的,每個妖魔都很厲害,都有自己的絕招和法寶,但悟空卻每戰必勝,越戰越勇,也難怪,他可是戰斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領,而且他還有一顆忠義的心。在十萬八千里的漫漫大道上,哪一次唐僧遇險不是悟空第一個出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中,他被師傅拋棄卻依舊擔心師傅的安危,此等忠義,天地可鑒啊!

          說起豬八戒我就想笑,豬樣人身,還是天蓬元帥呢!八戒,頭條戒律便是戒色,他倒好,取經路上色心不改,為此給師兄弟們可添了不少麻煩呀,就比如“四探無底洞”吧,白鼠精幻把自己變成一位美女,可八戒見狀就一直在師父面前為她說好話。即便這樣,很多人依舊喜歡他,因為有了八戒,在這取經的路途中才不會感到悶,如果沒有它,恐怕這隊伍也不會那么充滿活力。它雖然會起色心,但它忍苦耐勞,有勞動本領,天真憨厚,胸無城府,所以還是挺受歡迎噠!

          不過呀,最辛苦的人莫過于沙悟凈了,他挑著擔子走了十萬八千里啊!雖然路途遙遠,但是啊,他對師傅仍然是忠心耿耿,在取經途中八戒幾次勸沙悟凈分行李散伙,可是,他并不怎么搭理八戒,因為他是絕對不會分行李散伙的,然而,有一次,八戒再次問他,沙悟凈嚴厲而又顯些氣憤的說道“不分”。

          啊!此時此刻,我又會想“現在這社會還會有多少像沙悟凈一樣的人呢?恐怕也難找了吧”,如果能夠多幾個像他那樣樸實、任勞任怨的人該多好啊!

          “西天如來點金蟬,收徒歷險萬里難,尋得極樂取真經,共別皇恩去雷音。”此人說的就是如來的大弟子——唐三藏。他乃佛家真弟子,心地善良,一心向佛,也是取經隊伍的領導。

          《西游記》是編織我童年夢想的絲線,是譜寫我美好童年優美樂章,是我的啟蒙老師,讓我懂得了凡事只要堅持就能成功,讓我懂得了只要一心向善,便會有好報,讓我懂得了衷心、講義氣,便能讓人敬佩,只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》還使我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經,經歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧,我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業升初中,初中畢業升高中,高中畢業考大學,又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程,就孕育著成功。

          那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書柜里,有時我會望著它沉思,是否我也可以像吳承恩一樣再創一部神話呢?也許現在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目,但我更愛這枚藍色寶石——《西游記》。

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